ربما كان الإقرار بالقصور أنطق من لسان الشكور « 1 » . لا يذهبنّ « 2 » عنك « 3 » تفاوت ما بين الشيوخ والأحداث والنسور والبغات . طلوع الشمس في ضمان غروبها ، ومكاره الأيام في أعقاب محبوبها ، وعواري الليالي على شرف ارتجاعها ، وودائع الدهر يعرض انتزاعها « 4 » . قد يبلغ الكلام حيث تقصر السهام « 5 » . الآمال « 6 » ممدودة ، والأنفاس معدودة « 7 » . قد ينبح الكلب القمر فيلقم الحجر « 8 » . الراحة حيث يغيب الكرام أودع لكنها أوضع ، والقعود حيث قام الكرام أسهل لكنه أسفل « 9 » . [ 64 ب ] قال في إنسان كذوب ، الفاختة عنده أبو ذر « 10 » . سأله « 11 » ابن العميد عن بغداد عند منصرفه عنها فقال ، بغداد في البلاد كالأستاذ في [ العباد ] « 12 » .

--> ( 1 ) ورد في يتيمة الدهر 3 / 244 ؛ سحر البلاغة ، 81 . ( 2 ) ورد في يتيمة الدهر 3 / 244 ؛ سحر البلاغة ، 81 . ( 3 ) ورد في يتيمة الدهر 3 / 244 ( عليك ) . ( 4 ) ورد في يتيمة الدهر 3 / 244 ؛ سحر البلاغة ، 81 . ( 5 ) ورد في يتيمة الدهر 3 / 244 ؛ سحر البلاغة ، 81 ؛ مطالع البدور 2 / 114 . ( 6 ) ورد في يتيمة الدهر 3 / 244 ؛ سحر البلاغة ، 80 ؛ مطالع البدور 2 / 114 . ( 7 ) ورد في يتيمة الدهر 3 / 244 ( والعواري مردودة ) وكذا في الإيجاز والإعجاز ، 28 . ( 8 ) ورد في سحر البلاغة ، 81 ؛ التمثيل والمحاضرة ، 353 . ( 9 ) ورد في سحر البلاغة ، 80 . ( 10 ) ورد القول في الإيجاز والإعجاز 28 ؛ التمثيل والمحاضرة ، 448 ؛ ثمار القلوب ، 87 ؛ ويعلق الثعالبي ويقول : لأن الفاختة يضرب بها المثل في الكذب ، وأبو ذر يضرب به المثل في الصدق . ( 11 ) وردت في خاص الخاص ، 11 ؛ لطائف المعارف 171 ؛ ثمرات الأوراق 2 / 56 . ( 12 ) في الأصل ( البلاد ) ، والتصحيح من ثمار القلوب ، 521 ؛ الإيجاز والإعجاز ، 28 .